Os dejamos unas fotografías del acto.
viernes, 25 de marzo de 2011
EL MADOC RECIBE A NUESTRA HERMANDAD
Dias pasados, una representación de Cofradías de la Semana Santa de Granada fueron recibidas por el Teniente General Jefe del Madoc, Francisco Puentes Zamora. Entre éstas se encontraba nuestra Hermandad que estuvo representada por nuestro Hermano Mayor, nuestro Fiscal y por Eduardo Salamanca Gras, asesor del Hermano Mayor para las JMJ.
Os dejamos unas fotografías del acto.
Os dejamos unas fotografías del acto.
martes, 22 de marzo de 2011
HOTELES MADRID
OFERTA DE HOTELES VIA CRUCIS
JORNADAS MUNDIALES DE LA JUVENTUD.
MADRID. AGOSTO 2011
- HOTEL BALLESTA**. 38€ POR PERSONA EN REGIMEN DE ALOJAMIENTO; (Habitación Triple 25 € mas por habitación) QUEDAN 5 HABITACIONES
http://www.thehostelmadridcentro.com/check_availability_hotel5.asp?lid=3&Cur_ID_To=1&hid=5435&item=1&
- HOTEL INFANTA MERCEDES****, 49€ POR PERSONA EN HABITACIÓN DOBLE Y 67€ HABITACIÓN INDIVIDUAL. ALOJAMIENTO Y DESAYUNO (Mínimo 3 Noches de Estancia) QUEDAN 8 HABITACIONES
http://www.hotelinfantamercedes.es/
- HOTEL NOVOTEL CAMPO DE LAS NACIONES.**** 55€ POR PERSONA EN HABITACIÓN DOBLE. (Cada habitación consta de cama matrimonio + sofá cama de 1,10cm para niño de hasta 16 años gratuito) QUEDAN 10 HABITACIONES
http://www.novotel.com/es/hotel-1636-novotel-madrid-campo-de-las-naciones/index.shtml
-HOTEL REGENTE.*** 58 € POR PERSONA HABITACION DOBLE EN REGIMEN DE ALOJAMIENTO. QUEDAN 9 HABITACIONES
http://www.hotelregente.com/
- HOTEL FRANCISCO I.** 69 € POR PERSONA EN HABITACION DOBLE, EN REGIMEN DE ALOJAMIENTO Y DESAYUNO QUEDAN 8 HABITACIONES
http://www.hotelfrancisco.com/
-HOTEL VILLA REINA**** 85 € POR PERSONA EN HABITACIÓN DOBLE. 30 € mas por habitación para habitación Triple. ALOJAMIENTO Y DESAYUNO.
http://www.hotelh10villadelareina.com/
-HOTEL PETTIT PLAZA MAYOR. ****, 87€ POR PERSONA EN HABITACIÓN DOBLE. ALOJAMIENTO Y DESAYUNO. (Mínimo 3 Noches de Estancia) QUEDAN 5 HABITACIONES
Se encuentra situado a 500 metros de la Colegiata de San Isidro
EN TODOS ESTOS HOTELES LA HERMANDAD TIENE BLOQUEADAS HABITACIONES PARA QUE TODO AQUEL QUE LO DESEE PUEDA RESERVARLAS. LOS PRECIOS LLEVAN YA INCLUIDO EL 8% DE IVA
INFORMACIÓN Y RESERVAS:
HALCÓN VIAJES; C/RECOGIDAS 24; TELF. 958521661; FAX.958521641;
E-MAIL: halcon042@ halcon-viajes.es
MODALIDAD DE PAGO:
Personalmente en nuestra oficina o en el siguiente número de cuenta, DEPOSITANDO EL 25 % DEL IMPORTE
Nº DE CUENTA: BANCO SABADELL/ATLÁNTICO; HALCÓN VIAJES S.A. NIF: 10005510
ENTIDAD SUCURSAL DC Nº DE CUENTA
0081 5172 86 0001177422
IMPRESCINDIBLE: Mandar el comprobante de ingreso a la atención de MONTSE LÓPEZ al número de fax 958 52 16 41 o al e-mail: halcon042@halcon-viajes.es.
Puedes consultarlo también en: http://despojadomadrid2011.blogspot.com
lunes, 21 de marzo de 2011
5ª CATEQUESIS PREPARATORIA
Hola a todos!!!
Como cada mes, seguimos con nuestra preparación y formación para las Jornadas Mundiales de la Juventud.
Este miércoles, día 23, tendrá lugar la 5ª catequesis preparatoria a las 20:30 h. en la Casa de Hermandad, titulada:
Desde la Vocalía de Juventud os animamos a todos a participar y a compartir un rato de oración entre hermanos.
Como cada mes, seguimos con nuestra preparación y formación para las Jornadas Mundiales de la Juventud.
Este miércoles, día 23, tendrá lugar la 5ª catequesis preparatoria a las 20:30 h. en la Casa de Hermandad, titulada:
"La cruz de Jesucristo es la respuesta de Dios al sufrimiento humano"
Desde la Vocalía de Juventud os animamos a todos a participar y a compartir un rato de oración entre hermanos.
martes, 15 de marzo de 2011
ENTREVISTA A MANUEL RAMOS CORONA
Os dejamos la entrevista que le han hecho a Manuel Ramos Corona en la web de las JMJ
Entrevista al único escultor vivo del Vía Crucis JMJ
“Es una gran emoción que el Papa pueda rezar ante una talla realizada por mí”
Madrid, 09 de marzo de 2011.- El próximo 18 de agosto, catorce tallas de la imaginería española de gran valor artístico y devocional procesionarán por el Paseo de Recoletos. Miles de jóvenes de todos los rincones del planeta podrán rezar y conocer más la Pasión del Señor gracias a estas imágenes y también podrá rezar ante ellas el Santo Padre. Si muchas personas esperan con emoción este día, no es menos Manuel Ramos Corona, el único escultor vivo de estas tallas. Este sevillano es el autor de la IX estación del Vía Crucis de la JMJ: Jesús despojado de sus vestiduras, que será llevada a hombros por 48 costaleros.
Fuente: www.juventudporlajornada.com
¿Qué sintió cuando supo la noticia de que su obra iba a procesionar delante del Papa?
-Una gran emoción. La verdad es que nunca piensas que una obra tuya pudiera estar delante del Papa, y mucho menos procesionando a la manera clásica que se ve aquí, en Andalucía. Es importante para un creyente, y mucho más para el autor de una obra de ese tipo.
¿Qué siente al estar al lado de autores como Gregorio Fernández o Francisco Salzillo?
-Es una emoción bastante grande, porque a niveles artísticos son gente de gran valía y el hecho de encontrarme allí entre ellos pues me emociona bastante, sobre todo participando en este acto. Además parece ser que casi soy el único escultor que queda en activo de toda la nómina de escultores…
… no en activo, sino vivo.
Sino vivo además ¿no? Entonces pues claro es una cosa de más importancia todavía porque parece que en ese aspecto casi represento a mi oficio, a mi trabajo de escultor religioso. Represento con mi persona a todos ellos a la vez, con esa obra artística.
En Madrid va a haber jóvenes de todo el mundo que quizá no hayan tenido noticia jamás de que en España la Semana Santa se celebra de esta manera. ¿Usted cree que les va a ayudar a rezar el ver su obra y las de los demás escultores?
-Yo creo que sí, que ellos encontraran una visión completamente distinta. Sobre todo porque es un Vía Crucis de tamaño natural, que creo no se conoce casi en ningún sitio fuera de España. Hay Vía Crucis, claro, pero el típico que se pone en la pared o el azulejo que está en las calles, pero un Vía Crucis de esta envergadura, estación a estación, no lo ha visto nadie nunca que no sea en el entorno de las cofradías. Pero, si ellos vienen abiertos a esa forma de expresión religiosa que tenemos aquí en España, creo que sí les puede ayudar.
En todas las JMJ hay un Vía Crucis, ¿está a favor de que en esta ocasión que tiene lugar la JMJ en España el Vía Crucis se celebre de esta manera?
-Claro que sí, es un aspecto novedoso e interesante.
¿Cómo hizo la composición de esta obra? ¿Cómo trabaja? ¿Mira las Escrituras?
- Evidentemente la inspiración tiene que venir de todos los textos evangélicos y de la información que se puede dilucidar a través de la interpretación de estos textos. Después ya, a niveles personalistas de cada figura pues también un poco de estudio histórico de las formas de vestimenta, de las formas de estar. Incluso a niveles de fisonomía, presentar fisonomías propias de la zona. Todo eso es un estudio bastante grande que se hace a la hora de componer un misterio.
En cuanto al desarrollo la escenografía propia del momento, se trata siempre de darle protagonismo a Jesucristo que, en este caso, está siendo despojado para ser crucificado. En otras ocasiones los personajes propios de la Pasión son El Cirineo que está depositando la Cruz en el suelo; o María Magdalena que está en el entorno de Monte Calvario y que aparece allí también presenciando ese momento. En definitiva, varias escenas dentro de la misma escena que son las que hacen que quien lo vea pueda vivir ese momento efectivamente.
¿Entiende su trabajo como un modo de oración?
-Pienso que lo más interesante de realizar tallas religiosas es el momento íntimo que uno vive con la imagen. Porque siempre cuando tallas, por ejemplo una imagen de un Cristo, te pones en el momento de la Pasión que está viviendo Jesús allí. Y eso lo identificas, y dialogas, te pones en el momento en el que pasa esa acción que es la que te hace tal vez que salga la parte más devocional de la imagen. Ahí se aparta tal vez un poco lo que es la técnica y la escultura en sí y se pone de manifiesto el diálogo íntimo entre el imaginero y la talla religiosa.
Entrevista al único escultor vivo del Vía Crucis JMJ
“Es una gran emoción que el Papa pueda rezar ante una talla realizada por mí”
Fuente: www.juventudporlajornada.com
¿Qué sintió cuando supo la noticia de que su obra iba a procesionar delante del Papa?
-Una gran emoción. La verdad es que nunca piensas que una obra tuya pudiera estar delante del Papa, y mucho menos procesionando a la manera clásica que se ve aquí, en Andalucía. Es importante para un creyente, y mucho más para el autor de una obra de ese tipo.
¿Qué siente al estar al lado de autores como Gregorio Fernández o Francisco Salzillo?
-Es una emoción bastante grande, porque a niveles artísticos son gente de gran valía y el hecho de encontrarme allí entre ellos pues me emociona bastante, sobre todo participando en este acto. Además parece ser que casi soy el único escultor que queda en activo de toda la nómina de escultores…
… no en activo, sino vivo.
Sino vivo además ¿no? Entonces pues claro es una cosa de más importancia todavía porque parece que en ese aspecto casi represento a mi oficio, a mi trabajo de escultor religioso. Represento con mi persona a todos ellos a la vez, con esa obra artística.
En Madrid va a haber jóvenes de todo el mundo que quizá no hayan tenido noticia jamás de que en España la Semana Santa se celebra de esta manera. ¿Usted cree que les va a ayudar a rezar el ver su obra y las de los demás escultores?
-Yo creo que sí, que ellos encontraran una visión completamente distinta. Sobre todo porque es un Vía Crucis de tamaño natural, que creo no se conoce casi en ningún sitio fuera de España. Hay Vía Crucis, claro, pero el típico que se pone en la pared o el azulejo que está en las calles, pero un Vía Crucis de esta envergadura, estación a estación, no lo ha visto nadie nunca que no sea en el entorno de las cofradías. Pero, si ellos vienen abiertos a esa forma de expresión religiosa que tenemos aquí en España, creo que sí les puede ayudar.
En todas las JMJ hay un Vía Crucis, ¿está a favor de que en esta ocasión que tiene lugar la JMJ en España el Vía Crucis se celebre de esta manera?
-Claro que sí, es un aspecto novedoso e interesante.
¿Cómo hizo la composición de esta obra? ¿Cómo trabaja? ¿Mira las Escrituras?
- Evidentemente la inspiración tiene que venir de todos los textos evangélicos y de la información que se puede dilucidar a través de la interpretación de estos textos. Después ya, a niveles personalistas de cada figura pues también un poco de estudio histórico de las formas de vestimenta, de las formas de estar. Incluso a niveles de fisonomía, presentar fisonomías propias de la zona. Todo eso es un estudio bastante grande que se hace a la hora de componer un misterio.
En cuanto al desarrollo la escenografía propia del momento, se trata siempre de darle protagonismo a Jesucristo que, en este caso, está siendo despojado para ser crucificado. En otras ocasiones los personajes propios de la Pasión son El Cirineo que está depositando la Cruz en el suelo; o María Magdalena que está en el entorno de Monte Calvario y que aparece allí también presenciando ese momento. En definitiva, varias escenas dentro de la misma escena que son las que hacen que quien lo vea pueda vivir ese momento efectivamente.
¿Entiende su trabajo como un modo de oración?
-Pienso que lo más interesante de realizar tallas religiosas es el momento íntimo que uno vive con la imagen. Porque siempre cuando tallas, por ejemplo una imagen de un Cristo, te pones en el momento de la Pasión que está viviendo Jesús allí. Y eso lo identificas, y dialogas, te pones en el momento en el que pasa esa acción que es la que te hace tal vez que salga la parte más devocional de la imagen. Ahí se aparta tal vez un poco lo que es la técnica y la escultura en sí y se pone de manifiesto el diálogo íntimo entre el imaginero y la talla religiosa.
lunes, 7 de marzo de 2011
2ª CATEQUESIS PREPARATORIA
Por problemas informáticos no hemos podido subir antes la segunda catequesis preparatoria de las JMJ.
Aquí la teneis:
CATEQUESIS 2
Parece que nos vemos obligados a ser felices en Navidad, las calles se llenan de luces y de gente, todos se saludan se sonríen y se desean todo lo mejor, los informativos parecen llenarse de noticias que nos hacen creer que el mundo ha cambiado: la lotería, fiestas alrededor del mundo, niños que juegan felices con sus regalos….pasando todo lo malo a un segundo plano. Todo pasa al olvido hasta ese 7 de enero en el que la cruda realidad nos absorbe, volvemos a hablar de la crisis, de las guerras y lo que cuesta la cuesta de Enero. Parece que esa alegría ha sido solo un espejismo y quizás la pregunta seria el por qué solo se puede ser feliz en Navidad.
Quizás todo dependa del prisma desde donde lo veamos, nos dejamos llevar quizás en demasía por la corriente de masa, ``haz lo que hacen los demás y no pienses, gasta compra y divierte porque ya llegará el día 7 con todas sus consecuencias. Como personas no nos podemos alejar de todo esto, las reuniones familiares, el reencuentro con viejos amigos y los buenos momentos son necesarios para todos pero no sólo podemos quedarnos es esto, como cristianos estamos llamados a descubrir más allá, no aspirar a todo lo terrenal si no a ansiar lo celestial también. Durante lo días de Navidad rememoramos la primera venida de Cristo en la sencillez de un pesebre. Quizás estamos muy habituados a contemplar las figuras de un pesebre, acostumbrados a ver el MISTERIO de la encarnación de Cristo.
Mirando un poco atentamente a todos estos personajes, podemos descubrir pinceladas que nos ayuden a ver este tiempo de otro modo.
LOS PASTORES.
Hace dos mil años, los pastores precisamente no eran lo mejor mirado de la sociedad, tenían fama de mentirosos y ``timadores ´´, y fueron los primeros en recibir la noticia de que el mismo Dios, Jesucristo, se había hecho hombre (Cristo salió al encuentro de aquellos que lo necesitaban, no fue a los sabios del templo o lo poderosos de la sociedad). Los pastores fueron a prisa al portal y encontraron todo ``como le habían dicho. Representamos a los pastores cargados de objeto, cestas de frutas animales y demás regalos, lo único que sabemos de estos pastores es que dormían a la intemperie cuando los ángeles le dieron la noticia, no es lógico pensar que esos pastores tuvieran grandes fortunas o presentes para ofrecer pero acudieron a la llamada, no regalaron por regalar, si no porque Ese Niño había venido sin nada (solidaridad) (: aunque tendemos ha hacer las cosas mal, cuando nos lo proponemos, podemos hacerlo pero que muy bien )
LOS TRES REYES MAGOS.
Que ni eran tres, ni eran reyes, ni ``magos ´´ que sacaran conejos de la chistera o fueran capaces de llenar de regalos todas las casas de un país en una noche. Sabios que contemplaban el cielo, que aguardaban el nacimiento del Mesías, gente que no pertenecía al pueblo de Israel pero que aun así, esperaban a su salvador (Cristo vino a salvarnos a todos, no aun pueblo todo consiste en esperar el momento para que Jesús nos muestre su ``estrella ´´) En cuanto al número de magos podemos hablar de 3, 8 o hasta 12, fijándose en 3 mas por el numero de regalos (oro por ser rey, incienso por ser Dios y mirra por ser hombre).
El BUEY Y LA MULA.
En ningún Evangelio nos dice que estos dos simpáticos animales rondaran por el pesebre, aunque siendo un pesebre, un establo, no seria raro que anduvieran por allí. De María y José no podrían ser porque ya solo la presencia de estos animales podría haber servido como aval para entrar en la posada. Su ubicación es más simbólica que real.
``Conoce el buey a su dueño y el asno el pesebre de su amo pero Israel no entiende, no tiene conocimiento ´´ (Is 1,3)
``El buey y el asno no son simples productos de la fantasía; se han convertido, por la fe de la iglesia, en la unidad del antiguo y nuevo testamento, en los acompañantes del acontecimiento navideño. Los padres de la iglesia vieron en esas palabras una profecía que apuntaba al nuevo pueblo de Dios, a la iglesia de los judíos y de los cristianos. Normalmente estos animales se postran y se inclinan ante el misterio del Niño como si entendieran y estuvieran adorando. Pero esto era lógico, puesto que ambos animales eran como los símbolos proféticos tras los cuales se oculta el misterio de la iglesia, nuestro misterio, puesto que nosotros somos buey y asno frente a lo eterno, buey y asnos cuyos ojos se abren en la nochebuena de forma que, en el pesebre, reconocen a su Señor.´´ (JOSEPH RATZINGER).
EL PESEBRE.
Como Hermandad, tenemos por devoción a Cristo Despojado, y no sólo lo despojaron en el calvario antes de crucificarlo si no que El mismo se despojó de su categoría de Dios para hacerse uno de nosotros, no busco una casa cómoda o un lugar lujoso donde nacer, lo hizo en el lugar donde comen los animales para que desde un principio quedara claro que su intención era la de servir, la de buscar al hombre desde abajo, no que el hombre fuera a su busca por su poder o influencia (¿ estamos dispuestos a ``encontrarnos con Cristo?).
``En el niño Jesús se hace patente, más que en ninguna otra parte, la indefensión del amor de Dios: Dios viene sin armas, porque no pretende asaltar desde fuera, sino conquistar desde dentro y transformar a partir de dentro. Si algo puede desarmar y vencer a los hombres, su vanidad, su sentido de poder o su violencia, así como su codicia, eso es la impotencia de un niño. Dios eligió esa impotencia para vencernos y para hacernos entrar dentro de nosotros mismos.´´
El amor no impone. Quien ama invita al amado a responder, espera su sí como el don más precioso. Contemplando el misterio de la Encarnación, podemos reconocer que Dios llama discretamente a nuestra puerta, pide la ayuda de la libertad del hombre - la libertad inocente de María, la Inmaculada - para poder entregarse a él y amarle.
La condescendencia del amor de Dios llega hasta solicitar la colaboración de su criatura en la obra de la salvación. Por ello contemplando el misterio de la Encarnación a través del sí de la Virgen, podemos aprender la verdad y el valor de la libertad. Es, ante todo, la capacidad de decir sí, de adherirse al designio de amor de Dios. Y el hombre es el único ser de la creación que puede decir sí a su Creador, que puede ser un verdadero interlocutor, que puede libremente amarle. En la vida de la comunidad cristiana, el hombre aprende permanentemente el significado y el valor de la libertad.
(JOSEPH RATZINGER).
Esta y no otra, deben ser la causa de nuestra celebración teniendola presente no solo hasta el dia 7 de Enero sino cada una de nuestros dias en los que tambien esperamos la venida de Cristo.
Aquí la teneis:
CATEQUESIS 2
Parece que nos vemos obligados a ser felices en Navidad, las calles se llenan de luces y de gente, todos se saludan se sonríen y se desean todo lo mejor, los informativos parecen llenarse de noticias que nos hacen creer que el mundo ha cambiado: la lotería, fiestas alrededor del mundo, niños que juegan felices con sus regalos….pasando todo lo malo a un segundo plano. Todo pasa al olvido hasta ese 7 de enero en el que la cruda realidad nos absorbe, volvemos a hablar de la crisis, de las guerras y lo que cuesta la cuesta de Enero. Parece que esa alegría ha sido solo un espejismo y quizás la pregunta seria el por qué solo se puede ser feliz en Navidad.
Quizás todo dependa del prisma desde donde lo veamos, nos dejamos llevar quizás en demasía por la corriente de masa, ``haz lo que hacen los demás y no pienses, gasta compra y divierte porque ya llegará el día 7 con todas sus consecuencias. Como personas no nos podemos alejar de todo esto, las reuniones familiares, el reencuentro con viejos amigos y los buenos momentos son necesarios para todos pero no sólo podemos quedarnos es esto, como cristianos estamos llamados a descubrir más allá, no aspirar a todo lo terrenal si no a ansiar lo celestial también. Durante lo días de Navidad rememoramos la primera venida de Cristo en la sencillez de un pesebre. Quizás estamos muy habituados a contemplar las figuras de un pesebre, acostumbrados a ver el MISTERIO de la encarnación de Cristo.
Mirando un poco atentamente a todos estos personajes, podemos descubrir pinceladas que nos ayuden a ver este tiempo de otro modo.
LOS PASTORES.
Hace dos mil años, los pastores precisamente no eran lo mejor mirado de la sociedad, tenían fama de mentirosos y ``timadores ´´, y fueron los primeros en recibir la noticia de que el mismo Dios, Jesucristo, se había hecho hombre (Cristo salió al encuentro de aquellos que lo necesitaban, no fue a los sabios del templo o lo poderosos de la sociedad). Los pastores fueron a prisa al portal y encontraron todo ``como le habían dicho. Representamos a los pastores cargados de objeto, cestas de frutas animales y demás regalos, lo único que sabemos de estos pastores es que dormían a la intemperie cuando los ángeles le dieron la noticia, no es lógico pensar que esos pastores tuvieran grandes fortunas o presentes para ofrecer pero acudieron a la llamada, no regalaron por regalar, si no porque Ese Niño había venido sin nada (solidaridad) (: aunque tendemos ha hacer las cosas mal, cuando nos lo proponemos, podemos hacerlo pero que muy bien )
LOS TRES REYES MAGOS.
Que ni eran tres, ni eran reyes, ni ``magos ´´ que sacaran conejos de la chistera o fueran capaces de llenar de regalos todas las casas de un país en una noche. Sabios que contemplaban el cielo, que aguardaban el nacimiento del Mesías, gente que no pertenecía al pueblo de Israel pero que aun así, esperaban a su salvador (Cristo vino a salvarnos a todos, no aun pueblo todo consiste en esperar el momento para que Jesús nos muestre su ``estrella ´´) En cuanto al número de magos podemos hablar de 3, 8 o hasta 12, fijándose en 3 mas por el numero de regalos (oro por ser rey, incienso por ser Dios y mirra por ser hombre).
El BUEY Y LA MULA.
En ningún Evangelio nos dice que estos dos simpáticos animales rondaran por el pesebre, aunque siendo un pesebre, un establo, no seria raro que anduvieran por allí. De María y José no podrían ser porque ya solo la presencia de estos animales podría haber servido como aval para entrar en la posada. Su ubicación es más simbólica que real.
``Conoce el buey a su dueño y el asno el pesebre de su amo pero Israel no entiende, no tiene conocimiento ´´ (Is 1,3)
``El buey y el asno no son simples productos de la fantasía; se han convertido, por la fe de la iglesia, en la unidad del antiguo y nuevo testamento, en los acompañantes del acontecimiento navideño. Los padres de la iglesia vieron en esas palabras una profecía que apuntaba al nuevo pueblo de Dios, a la iglesia de los judíos y de los cristianos. Normalmente estos animales se postran y se inclinan ante el misterio del Niño como si entendieran y estuvieran adorando. Pero esto era lógico, puesto que ambos animales eran como los símbolos proféticos tras los cuales se oculta el misterio de la iglesia, nuestro misterio, puesto que nosotros somos buey y asno frente a lo eterno, buey y asnos cuyos ojos se abren en la nochebuena de forma que, en el pesebre, reconocen a su Señor.´´ (JOSEPH RATZINGER).
EL PESEBRE.
Como Hermandad, tenemos por devoción a Cristo Despojado, y no sólo lo despojaron en el calvario antes de crucificarlo si no que El mismo se despojó de su categoría de Dios para hacerse uno de nosotros, no busco una casa cómoda o un lugar lujoso donde nacer, lo hizo en el lugar donde comen los animales para que desde un principio quedara claro que su intención era la de servir, la de buscar al hombre desde abajo, no que el hombre fuera a su busca por su poder o influencia (¿ estamos dispuestos a ``encontrarnos con Cristo?).
``En el niño Jesús se hace patente, más que en ninguna otra parte, la indefensión del amor de Dios: Dios viene sin armas, porque no pretende asaltar desde fuera, sino conquistar desde dentro y transformar a partir de dentro. Si algo puede desarmar y vencer a los hombres, su vanidad, su sentido de poder o su violencia, así como su codicia, eso es la impotencia de un niño. Dios eligió esa impotencia para vencernos y para hacernos entrar dentro de nosotros mismos.´´
El amor no impone. Quien ama invita al amado a responder, espera su sí como el don más precioso. Contemplando el misterio de la Encarnación, podemos reconocer que Dios llama discretamente a nuestra puerta, pide la ayuda de la libertad del hombre - la libertad inocente de María, la Inmaculada - para poder entregarse a él y amarle.
La condescendencia del amor de Dios llega hasta solicitar la colaboración de su criatura en la obra de la salvación. Por ello contemplando el misterio de la Encarnación a través del sí de la Virgen, podemos aprender la verdad y el valor de la libertad. Es, ante todo, la capacidad de decir sí, de adherirse al designio de amor de Dios. Y el hombre es el único ser de la creación que puede decir sí a su Creador, que puede ser un verdadero interlocutor, que puede libremente amarle. En la vida de la comunidad cristiana, el hombre aprende permanentemente el significado y el valor de la libertad.
(JOSEPH RATZINGER).
Esta y no otra, deben ser la causa de nuestra celebración teniendola presente no solo hasta el dia 7 de Enero sino cada una de nuestros dias en los que tambien esperamos la venida de Cristo.
CARTEL GRANADA HOY MES DE FEBRERO
Os dejamos el cartel correspondiente al mes de Febrero que publicó el diario Granada Hoy
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